| Samuel Beckett: Η ρήξη με την πραγματικότητα ως ρωγμή της μνήμης |
PDF
|
|
Χαρά Μπακονικόλα |
7-26 |
| Η αυτόματη γραφή στο ποίημα "Ασβέστης" της Υψικαμίνου |
PDF
|
|
Αικατερίνη Χανή |
27-35 |
| Η μέθη της ελευθερίας στο δράμα "Καλιγούλας" του A.Camus |
PDF
|
|
Έλση Μπακονικόλα - Γιαμά |
37-42 |
| Le corps de la ville, Cavafis et "The Alexandria quartet" |
PDF
|
|
Έλση Μπακονικόλα - Γιαμά |
43-48 |
| Quatre heures a Chatila: realite historique - recit - representation theatrale |
PDF
|
|
Πηγή Κουτσογιαννοπούλου |
49-58 |
| Louise Labe: H θηλυκή ταυτότητα της ερωτικής ποίησης στη γαλλική Αναγέννηση |
PDF
|
|
Μαρία Λιτσαρδάκη |
69-91 |
| Η θεωρία πληροφοριών στη μελέτη των Θρακιώτικων δημοτικών τραγουδιών ρυθμού 6/8 (Ζωναράδικων) |
PDF
|
|
Χαράλαμπος Χ. Σπυρίδης |
93-112 |
| Οι συμβολικές μορφές του χώρου και του χρόνου στο δράμα: θεατρολογική και φιλοσοφική προσέγγιση |
PDF
|
|
Γιώργος Π. Πεφάνης |
113-170 |
| Το φαινόμενο της αηχοποίησης στη νεότερη κυπριακή διάλεκτο |
PDF
|
|
Μαρία Ι. Γεωργίου |
171-182 |
| Το φαινόμενο της σύνθεσης στη νέα ελληνική: περιγραφή και ανάλυση |
PDF
|
|
Αγγελική Ράλλη |
183-204 |
| Η συμβολή της ελληνικής διαλέκτου της Κάτω Ιταλίας στην ετυμολόγηση λέξεων της κοινής νέας ελληνικής |
PDF
|
|
Ιωάννης Κ. Προμπονάς |
205-212 |
| Θεατρολογικά, εκκλησιαστικά και λαογραφικά της παλαιάς Νάξου |
PDF
|
|
Walter Puchner |
213-243 |
| Η ελληνική εκκλησιαστική γλώσσα στην Κύπρο κατά τη βυζαντινή και μεταβυζαντινή περίοδο |
PDF
|
|
Μαρία Κ. Καλλή |
245-266 |
| Ιδιωτισμοί και πολιτισμός |
PDF
|
|
Αναστασία Παριανού |
267-280 |
| Τρόποι ανασυστάσεως παλαιοπεριβάλλοντος Αιτωλοακαρνανίας: προβληματισμοί και προτάσεις |
PDF
|
|
Λίλιαν Καραλή - Γιαννακοπούλου |
281-293 |
| Μεταφράσεις ιταλικών φιλοσοφικών κειμένων κατά τον νεοελληνικό διαφωτισμό: (Genovesi, Muratori, Soave) |
PDF
|
|
Αθανασία Γλυκοφρύδη - Λεοντσίνη |
295-316 |
| Παραδοσιακή κοινότητα και πολιτισμική ταυτότητα στην έρευνα του ελληνικού παραδοσιακού πολιτισμού |
PDF
|
|
Μανόλης Βαρβούνης |
317-338 |
| Ο Νικηφόρος Βρεττάκος και η Κύπρος |
PDF
|
|
Ανδρέας Ι. Βοσκός |
339-350 |
| Το Μουσείο Ιστορίας της Παιδείας του Πανεπιστημίου Αθηνών ως ερευνητικό κέντρο |
PDF
|
|
Θεόδωρος Γ. Παπακωνσταντίνου, Γεώργιος Δάλκος, Σόνια Γελαδάκη, Αγγελική Σκορδἀ - Παπαγιαννοπούλου |
351-358 |
| American society, the Transnational University, and the Threatened Literary Canon |
PDF
|
|
William R. Schultz |
359-386 |
| Η έννοια και το περιεχόμενο της στοιχειώδους εκπαιδεύσεως κατά Πλάτωνα |
PDF
|
|
Ευαγγελία Μαραγγιανού - Δερμούση |
387-397 |
| Συμβολἠ στην διδακτική κατάρτιση των φοιτητών: Μια εναλλακτική πρόταση με ομαδική συμμετοχική μεθοδολογία |
PDF
|
|
Θεόδωρος Γ. Παπακωνσταντίνου, Γεώργιος Δάλκος, Ελένη Κατσαρού, Βασίλης Τσάφος |
399-419 |
| Ζωγραφική και αφηγηματική τέχνη: η δυνατότητα ερμηνείας του αφηγηματικού έργου του Φώτη Κόντογλου στη βάση της συλλειτούργησης των δύο τεχνών |
PDF
|
|
Βαγγέλης Αθανασόπουλος |
421-432 |
| Η διδασκαλία του Αριστοτέλη για την εντελέχεια |
PDF
|
|
Νικόλαος Χρόνης |
433-440 |
| Ελληνική βιβλιογραφία W. B. Yeats |
PDF
|
|
Σπύρος Ι. Ηλιόπουλος |
441-464 |
| Ο Ζαν Μορέας και η σχετική μ'αυτόν αρθρογραφία στο περιοδικό Graecia |
PDF
|
|
Τατιάνα Μηλιώνη - Τσαλίκη |
465-476 |
| Ψυχοπαιδαγωγική προσέγγιση της διδακτικής του μαθήματος της Οικιακής Οικονομίας βάσει του αναλυτικού προγράμματος (1976-1996) |
PDF
|
|
Μαρία -Ζωή Φουντοπούλου |
477-494 |
| Causes as reasons: monism, metaphor and association |
PDF
|
|
Ελένη Αντωνοπούλου |
495-509 |
| Η βυζαντινή τέχνη στην Κύπρο |
PDF
|
|
Νικόλαος Γκιολές |
511-541 |
| "Παράβασις" και θεατρική δράση. Η σχέση τους στην κωμωδία του Αριστοφάνη (1997) |
PDF
|
|
Γεώργιος Δ. Κατσής |
543-544 |
| Νικήτας Μυρσινιώτης είτα Μητροπολίτης Ρόδου Νείλος, (Αθήνα 1997) |
PDF
|
|
Αντώνιος Δ. Παναγιώτου |
544 |
| Κειμενικές λειτουργίες της στίξης: Μελέτη της στίξης στο λογο-τεχνικό κείμενο |
PDF
|
|
Ελένη Παναρέτου |
545-546 |
| Κατάλογος μελών του Συλλόγου Διδακτικού Πρσωπικού της Φιλοσοφικής Σχολής Πανεπιστημίου Αθηνών |
PDF
|
|
|
547-554 |
